В бухте рядом с уединенным островом Коневец на Ладоге за последние годы появился отель с роскошным рестораном, а в островном монастыре при содействии «Роснефти» после века простоя восстановили две гостиницы для паломников.
В разные годы Коневец был тюрьмой, монастырем, военным полигоном. Этому острову посвящена знаменитая финская мелодия — один из самых популярных наигрышей на кантеле. Монахи здесь пекут медовые пряники, а местоположение защищает монастырь и природные красоты от толп туристов.
«Бумага» рассказывает, как добраться на остров и что можно увидеть на таинственном клочке суши, где когда-то язычники-карелы приносили в жертву коней, а теперь любит отдохнуть Владимир Путин.
Монастырский катер или ледовое путешествие. Как добраться
Добраться на Коневец сложнее, чем до других популярных достопримечательностей Ленинградской области. Прежде всего, потому, что монастырь находится на острове в северо-западной части Ладоги, в пяти километрах от берега.
Чтобы попасть сюда на общественном транспорте, нужно доехать до станции Громово на утренней или дневной электричке, а затем пересесть на один из двух автобусов, идущих до бухты Владимировская. Автобусы отправляются со станции каждый день в 9:40 и 16:46. Гораздо удобнее ехать на собственном автомобиле или такси от одной из ближайших ж/д станций. Путь на машине из центра Петербурга до Владимировской займет ровно два часа, основная часть маршрута пролегает по новому Приозерскому шоссе.
Из бухты на остров ходят монастырские катера без регулярного расписания и лодки местных жителей. В теплое время года они с радостью доставят туристов на остров за небольшую плату, которую каждый лодочник определяет сам. Капитан монастырского катера может попросить в качестве платы за перевоз помочь с загрузкой — например, именно так расплатился за дорогу на остров автор этого текста, разгружавший муку для монастырских медовых пряников. На сайте обители оговаривается, что туристов, прибывших без благословения от паломнической службы, на борт могут не взять. Потому о своем приезде лучше предупредить заранее через контакты на сайте. «Гости могут быть отозваны с острова», — грозно гласит сайт монастыря.
Зимой до острова можно дойти по льду от того же причала во Владимировской бухте. В сети можно встретить восторженные отзывы туристов, решивших прошагать пять километров от материка до острова. Выход на лед — это риск и на него тоже нужно благословение настоятеля через паломническую службу, но как за этим следят, неизвестно.
С мая по сентябрь на остров можно попасть с групповой экскурсией или на экскурсионных теплоходах, заходящих также и на архипелаг Валаам. Такие услуги предлагают несколько петербургских турфирм.
Монастырь и природа. Зачем сюда ехать
Главная и по сути единственная достопримечательность Коневца — большой и древний православный монастырь с несколькими скитами. Но даже если вы человек неверующий, сочетание суровой ладожской природы и старинной архитектуры, а также относительной уединенности, производит впечатление.
Монастырь на острове основал странствующий монах Арсений. Согласно житию, этот сын мастера-медника из Великого Новгорода в 1373 году принял постриг, отправился на гору Афон и спустя 20 лет вернулся оттуда с благословением на основание новой обители на родном севере и с иконой — Божией Матери с Христом, играющем с голубем, символом чистоты. Арсений приплыл на Ладогу, где побывал на Валааме, а затем после долгих поисков обнаружил на уединенном острове карельское языческое святилище Конь-камень.
На месте капища он поставил крест и вскоре основал неподалеку монастырь. Первые 150 лет обители были благополучными — на остров съезжались все новые иноки, а военные опасности обходили Коневец стороной. К тому же остров служил убежищем от чумы, свирепствовавшей и в Швеции, и в Новгороде, и в Московии в конце XIV-начале XV веков. Период благоденствия кончился в 1553 году, когда деревянный монастырь полностью сгорел в случайном пожаре. Вскоре на остров пришли шведские войска, они прогнали монахов — вернуться иноки смогли только в 1593.
Коневец как тюрьма
Всю историю обители, вплоть до 1930-х годов, монастырь использовали и как тюрьму — власти ссылали на остров неугодных мирян и религиозных деятелей, пользуясь его отдаленностью от крупных городов. Среди известных узников был, например, князь Дмитрий Оболенский-Курлятаев. Иван Грозный обвинил его в «великих изменных делах». Самого аристократа и его сына-наследника принудительно постригли в монахи и заключили на Коневце в 1562 году. В 1824 году на остров отправили популярного в народе священника и религиозного писателя Феодосия Левицкого. Его царские власти обвинили в том, что он якобы был агентом масонской ложи и посягал на православие. В 1923 году власти уже независимой Финляндии отправили в Коневец архиепископа Серафима, возглавлявшего до того Православную Церковь в Финляндии. Как пишет митрополит Евлогий (Георгиевский), от Серафима за три месяца потребовали выучить финский язык, а когда он этого не сделал, сослали на остров, где бывший архиепископ прожил три года «на покое», после чего уехал в Великобританию.
А уже в 1611 году, в годы Смуты, шведы под предводительством Якоба Делагарди по прозвищу «Ленивый Якко» во второй раз разорили Коневец. Первый кирпичный монастырский собор солдаты разобрали, материал вывезли с острова и использовали для постройки лютеранских церквей в Финляндии. Только век спустя, в 1718-м по приказу Петра I Коневец начали отстраивать заново. И в XIX веке монастырь расцвел: были построены новые храмы и колокольня, а уцелевшая несмотря на все злоключения Коневская икона Божией Матери стала одной из самых почитаемых святынь Северо-Запада. Остров посещали император Александр II, поэт Федор Тютчев и писатель Николай Лесков.
После революции Коневец оказался на территории Финляндии. Монахи приняли финское гражданство, но во время Зимней войны 1939 года эвакуировались, забрав почитаемую икону, которая сейчас хранится в Ново-Валаамском монастыре в финской Северной Карелии. В советское время остров отдали военным, Минобороны превратило его в полигон, на котором испытывали торпеды и мины, а в соседнем заливе тренировались подводники.
Новый Коневец
Хотя отношения между властями Финляндии и Валаамским и Коневским монастырями не были безоблачными, в 1920 и 1930-е годы, в отличие от большинства общин в СССР, обе обители смогли уцелеть. Более того, на Коневец, Валаам и в Псково-Печерский монастырь на территории Эстонии стали активно ездить русские эмигранты, чтобы безопасно ощутить атмосферу «Старой России». В 1939 году во время Зимней войны монахи эвакуировались с острова, но в 1941 году вернулись, пробыв на Коневце до 1944. После окончания Второй мировой монахи Коневца поселились сперва в финском городке Каннонкоски, а затем переехали в Кейтеле в Северном Саво, где на ферме устроили новую небольшую обитель под названием Эвакко-Коневец. В 1956 году и этот монастырь закрыли, а девять последних престарелых монахов перевели в Ново-Валаамский монастырь.
В 1991 году Коневец вернули Русской православной церкви. Под полом полуразрушенного собора во время ремонта братия нашла мощи преподобного Арсения, они и сейчас там. Со временем на острове восстановили храмы, монахи начали регулярные богослужения. Монастырь снова действует. Кроме острова, у обители есть два «филиала» — подворья на материке, во Владимировской бухте, и в Петербурге на Владимирском проспекте.
Конь-камень, кладбища, скиты. Что тут посмотреть
Главная святыня и архитектурная достопримечательность острова — Собор Рождества Богородицы. В нынешнем виде его соорудили при Александре I, в начале XIX века: это массивное двухэтажное здание в стиле классицизм с пятью куполами и высокой колокольней. В ясную погоду звон монастырских колоколов слышен даже с материка.
Коневец в музыке
«Коневские церковные колокола» — Konevitsan kirkonkellot, одна из самых популярных карельских и финских народных мелодий. Ее играют на похожем на гусли струнном музыкальном инструменте кантеле. «Коневские церковные колокола» имитируют звон монастрыских колоколов, далеко разносившихся над Ладогой, созывая православных карел на молитву. Наигрыш впервые записала на пластинку в 1952 году для финского радио музыкантка Улла Катаявуори. Аккорды Konevitsan kirkonkellot часто используют в финской поп-музыке до сих пор. Например, альбом группы Sentenced «The Cold White Light» начинается с этого наигрыша, аранжированного в стиле готик-металл.
Внутри — новый резной иконостас, его реставраторы изготовили по образцу утраченного, и фрески, тоже заново написанные по старым фотографиям. Также в соборе вы встретите копию кенотафа (если верить в подлинность мощей, его теперь можно назвать и полноценным надгробием) Арсения Коневского, основателя монастыря. Фрагменты оригинального хранятся сегодня в музее в финском городе Куопио.
Собор окружают келейные корпуса, несколько малых церквей, бывшие здания служб и гостиницы для паломников. Прежде чем покинуть обитель, обязательно загляните на братское кладбище. Здесь лежат иноки Коневца, жившие в монастыре с XVIII века, а также несколько мирян, связанных с обителью. До революции на кладбище стояла шестиугольная деревянная часовня, которую снесли в советское время. Тогда же военные уничтожили многие могилы и устроили на их месте автопарк. Сегодня монахи восстановили кладбище: они поставили здесь каменный поклонный крест, ухаживают за могилами архимандрита Израиля, настоятеля XIX века, и игумена Маврикия — последнего главы старого Коневского монастыря, похороненного на острове в 1944 году. Осмотрев кладбище, отправляйтесь дальше, на прогулку по острову.
Он невелик — около пяти километров в длину и двух в ширину. Его легко обойти пешком за один день: тропы проходят сквозь густые сосновые и еловые леса. Здесь водятся зайцы и лисы, летом цветет цикорий и растет малина. Крупных хищников нет — медведи и волки иногда приходят по льду зимой, но обычно не задерживаются.
Прямо у выхода из монастыря вы увидите здание конца XIX века — изящную деревянную Успенскую часовню в неорусском стиле. За затейливую резьбу туристы называют ее самым красивым сооружением острова. Рядом с часовней лежит небольшое кладбище советской эпохи. Во времена полигона на острове жило около 500 человек — больше, чем когда-либо, — поэтому и смерти мирян здесь случались нередко.
От Успенской часовни дорога идет через сосновый лес на Святую гору, к Казанскому скиту. По преданию, именно здесь, на самой высокой точке острова (34 метра), монах Арсений поселился, когда впервые прибыл на Коневец в 1393 году. В конце XVIII века старец Иоаким основал на месте его кельи скит с храмом во имя Казанской иконы Божией Матери. Кирпич обжигали прямо здесь, а кельи, трапезную и колокольню расставили вокруг церкви замкнутым прямоугольником — для изоляции от мира. Монахи строго соблюдали устав: сами выращивали овощи, шили, читали Псалтырь и ели один-два раза в день хлеб и постные блюда. Сегодня скит восстановили и возобновили богослужения, но вход разрешен только с благословения. На месте кельи Арсения Коневского стоит небольшая деревянная часовня.
От Казанского скита обязательно спуститесь по тропе к Конь-камню. Этот гранитный валун длиной девять и шириной шесть метров, весом более 750 тонн, он напоминает голову лошади. Согласно житию Арсения Коневского (и с этим соглашаются историки), еще до христианизации карел этот камень служил языческим капищем. Летом местные жители перевозили сюда скот, чтобы он пасся без опасности со стороны хищников, а раз в год приносили в жертву коня в благодарность островным духам.
Когда Арсений прибыл на остров в 1393 году, вид языческого святилища испугал его. Но после ночной молитвы он вернулся к Конь-камню, водрузил на нем крест и изгнал духов. По легенде, духи покинули остров в виде черных птиц и сели на берегу соседней бухты, которую с тех пор называют Сортанлахти (от русского «Чертов» и финского «лахти» — «залив»). Сейчас это Владимировская бухта. Вместе со злыми духами остров покинули и змеи, и в этом смысле житие Арсения напоминает историю Святого Патрика из Ирландии. На вершине камня с основания монастыря стояла небольшая часовня — теперь ее восстановили. К ней ведет деревянная лестница, а с берега рядом открывается красивый вид на Ладогу.
Затем пройдите по тропинке до Змеиной горы — невысокого холма с извилистой формой. Несмотря на название, живых змей на острове немного. Гора — уединенное место среди густого елового леса; рядом когда-то стояла келья островных отшельников. Здесь во времена Достоевского жил отец Зосима (Верховский), который, по одной из версий, стал прототипом старца Зосимы в романе «Братья Карамазовы».
После визита в литературное место, если время позволяет, продолжайте прогулку — чем дальше уйдете от центрального двора монастыря, тем меньше встретите туристов и тем сильнее почувствуете атмосферу острова.
Если больше, чем природа, вас больше интересует архитектура, загляните в Коневский скит на юго-восточной оконечности острова. Его легко заметить ещё по пути на Коневец: как и главная обитель, он виден с борта корабля. Монахи устроили скит в 1876 году на месте первого монастыря, который Арсений Коневский и его сподвижники срубили из дерева в 1398 году. Архитектор Иван Слупский нарисовал проект храма во имя Коневской иконы Божией Матери — одного из монументальных сооружений острова.
Инфраструктура
Несмотря на то, что поток гостей на Коневце растет, сам остров остается достаточно уединенным местом, в строгом соответствии с монастырской традицией. До революции в обители были сразу две гостиницы для паломников-туристов: «Красная» и «Белая», а также трапезная. Сегодня силами «Роснефти» они восстановлены, но предназначены преимущественно для организованных паломников, прибывающих на остров с турфирмами. Чтобы забронировать номер, нужно обратиться в паломническую службу. Питание, включая знаменитые пряники, тоже доступно только для иноков, трудников и организованных паломников.
Придворный остров Коневец
Сегодня реставрация монастыря неформально считается одним из личных проектов Владимира Путина. Местные жители делятся слухами, что президенту разонравился Валаам, ставший слишком официозным и туристическим, и Коневец — его новая любимая локация. Курирует восстановление обители лично Игорь Сечин. Госкомпания проложила на остров подводный кабель электроснабжения, профинансировала реставрацию храмов и прочих зданий монастыря в рамках соглашения с правительством Ленинградской области и Выборгской епархией. Президент Владимир Путин посетил остров несколько раз — в 2016 году после начала проекта, в 2017-м на освящении колоколов и в 2021-м вместе с Сечиным, чтобы осмотреть результаты работ. Последний известный неофициальный визит Путина на Коневец состоялся 12 июля 2025 года.
Зато в бухте Владимировская есть магазин, заправка «Роснефть» с базовым набором продуктов и закусок, а также гостиница «Владимировская» с номерами по цене от 4 до 15 тысяч рублей за ночь. Стоянка для автодомов и кемперов — тоже 4000 рублей за ночь. При отеле работает ресторан «Ладога» под руководством титулованного шеф-повара. Персонал гостиницы также управляет причалом в бухте и обеспечивает транспортировку гостей до монастыря на катере, скоростном катамаране и судне на воздушной подушке. Условия перевозки стоит заранее уточнить на ресепшене.
Что еще почитать:
- Крепость Копорье — средневековый замок, который никогда не реставрировали. Почему туда стоит съездить и какие удивительные истории с ней связаны.
- Кингисепп — старинный городок в кольце из полуразрушенных усадеб. Почему туда стоит съездить и какие удивительные истории с ним связаны.
